广东2023年高职高考录取线是多少？

广东2023年高职高考录取线是多少？很多朋友对这方面很关心，激励网整理了相关文章，供大家参考，一起来看一下吧！

本文目录一览：

• 1、广东2023年高职高考录取线是多少？
• 2、广东高职高考考什么？
• 3、高职高考语文古诗有哪些要考

广东2023年高职高考录取线是多少？

广东2023年高职高考录取线为普通类分数线205分，音乐类分数线120分术科合格，体育类分数线125分术科合格。

1、广东2022年高职高考录取分数线.

普通类分数线150分，音乐类分数线130分术科合格，美术类分数线130分术科合格，体育类分数线130分术科合格。其中广州番禺职业技术学院513组投档分为501分，深圳职业技术学院502组、广州番禺职业技术学院526组投档分为488分、478分。

2、广东2021年高职高考录取分数线。

普通类分数线200分，音乐类分数线115分术科合格，美术类分数线125分术科合格，体育类分数线120分术科合格。其中广州番禺职业技术学院513组投档分为486分，深圳职业技术学院502组、广州番禺职业技术学院526组投档分为446分、435分。

3、广东2020年高职高考录取分数线。

普通类分数线120分，音乐类分数线120分术科合格，美术类分数线120分术科合格，体育类分数线120分术科合格。其中广州番禺职业技术学院513组投档分为479分，深圳职业技术学院502组、广州番禺职业技术学院526组投档分为454分、445分。

填报志愿需注意事项：

1、研究了解。

在填报志愿之前，务必详细了解你所申请的学校、专业及其相关要求。查阅学校官方网站、招生简章等资料，了解入学条件、课程设置、就业情况等信息。

2、兴趣与能力。

考虑自己的兴趣、职业目标和能力，并以此为基础选择适合的专业。选择自己感兴趣且擅长的专业，可以提高学习的动力和效果。

3、考虑未来就业。

了解所选专业的就业前景和就业市场需求，考虑专业的就业竞争力和薪资待遇。选择具有就业潜力和发展空间的专业，有助于未来就业和职业发展。

以上数据来自高职高考升学网官网。 激励网

广东高职高考考什么？

2023年高职高考的同学们看过来，考试时间有变化啦！小华给大家带来了最新消息。原定于1月7日至8日举行的普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试（简称“3+证书”考试）推迟到2月22日至23日进行；原定于1月4日举行的广东省中等职业技术教育专业技能课程考试推迟到2月24日进行。
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以下考点请同学们牢记，加紧复习。
语文（150分）：语言知识与应用（字音、字形、标点符号、成语、修改病句、修辞手法、语言表达连贯得体)、古代诗文阅读(文言文阅读、古代诗歌阅读、24篇必背古诗词)、现代文阅读(科学类作品阅读、文学作品阅读)、语言表达与应用(语言表达与应用、应用文、作文)。
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数学（150分）：集合与逻辑用语、不等式、函数、指数函数与对数函数、三角函数、数列、平面向量、平面解析几何、概率与统计初步。
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英语（150分）：补全对话、词汇知识、语法知识(构词法、名词、主谓一致、冠词、代词、数词、形容词、副词、动词、介词、连词、句子种类、句子成分、简单句的五种基本句型、复合句、倒装句、虚拟语气)、完形填空、阅读理解；、语法填空、完成句子、应用写作。
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此外专业技能证书"指报考前需要考取（任选其一）广东省中等职业技术教育专业技能课程证书（16种）或全国计算机等级证书、全国英语等级证书。
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按照往年数据，只需260分就可以达到本科录取线了。小华为大家整理了最新的本院院校名单，方便大家了解：嘉应学院、韶关学院、韩山师范学院、岭南师范学院、广东白云学院、广东科技学院、广东技术示范大学、广东工商职业技术大学。
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祝各位考生都能在本专业考到心仪的学校，前程似锦，不负韶华。

高职高考语文古诗有哪些要考

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高考常考的古诗文
1.《劝学》（《荀子》）
1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。
2.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉。”来形象论述积累的重要性。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。）
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是：锲而不舍，金石可镂。）（文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折。）
5．文中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句是：君子生非异也，善假于物也。（说明了君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，利用学习可以弥补自己不足的道理的句子是：君子生非异也，善假于物也。）（善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：君子生非异也，善假于物也。）
6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。）
7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
8.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。（文中与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝。）
9. “故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
10.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。
11. 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“故不积跬步，无以至千里”。
12.文中蚯蚓的“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然 “非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
13. 荀子《劝学》在论述学习的作用时，连用五个比喻，然后推论道：“君子生非异也，善假于物也。”
14.荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”可见。
15.《劝学》中从反面设喻，论述学习要逐步积累的语句是：故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
16.文中用螃蟹的例子，从反面说明学习只有专心致志，才能获得成功的句子是：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

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